第二百九十九章 演習邀請

作者:西伯利亞小火雞 字數:2107

王稟把卷宗甩到桌子上。

“自己不敢出頭,就鼓動信徒,還挑沒權沒勢的百姓,判一個接觸異端,然後就火刑。”

“雖然沒明著說,可他們的異端,就是在指我們。”

“他們是要靠著自己的影響力,抹黑我們,把我們排擠到他們勢力范圍的對立面。”

“他們沒有直接動我們的人,我們正常情況下,也不好做什麼反應的。”

種師中冷笑一聲。

“那又如何?”

“我們終究是要打過去的,他抹黑也好,鼓動仇恨也罷,總是要滅瞭他們的。”

“不需要理由!”

王稟嘆瞭口氣。

“打很簡單。”

“即便是萬裡之外,新漢派出一支軍隊打過去,把整個教廷夷為平地都沒問題。”

“可然後呢?”

“他們那邊,世俗的各個國傢掌握世俗權力,而教會卻凌駕各國之上,控制人的思維。”

“思維的禁錮不打開,我們把教廷夷為平地,也沒用。”

“幹掉瞭教皇國的教廷,各地的教會中會誕生新的教廷。”

“問題不在教廷,而在他們思想中的束縛。”

“至於慢慢施加影響,培養自己的勢力,要的時間又太長,我們等不瞭。”

“國師的計劃你知道,我們下一次西進,也就這幾年的事。”

種師中也知道王稟的難處。

“對於我們新漢來說,打天下簡單,治天下難啊。”

“南亞次大陸當地人的安排,德裡蘇丹那些突厥人的安排,南洲和美洲土著跟我們的關系,裡面的事千千萬萬。”

“做好瞭,這些地方以後永遠是新漢的一部分。”

“可問題是麻煩啊。”

“即便我們的制度有絕對的優勢,我們在精神和物質兩個方面同時占據絕對優勢,可改變人的想法,還是難事。”

王稟點瞭點頭。

“以後我們的制度繼續向西鋪開,會有些困難是能預見的。”

“再難,也好過靖康年,那時才是真的絕望。”

說罷,王稟手指在桌子上敲瞭敲。

“教會的人抹黑我們,引導仇恨,我們也不能幹看著。”

“在當地人中直接施加影響我們肯定不如教會方便,我們想要解決問題,隻能從教會本身下手。”

“將教廷夷為平地解決不瞭問題,但讓教廷的人知道我們能把他們夷為平地,並且讓他們知道我們有這樣的打算,效果比直接把教會夷為平地更好。”

種師中立馬就明白瞭王稟的意思。

“呵呵,該讓這幫人知道知道,我們新漢不是好惹的!”

在教會無法容忍新漢在自己的底牌影響力越來越大,開始動用一些不光彩手段的同時,新漢常駐大西洋的三艘戰艦,從直佈羅陀海峽進入瞭地中海,來到瞭以原羅馬城為核心建立的教皇國。

如今的教皇國,是真正在精神上管理著各國民眾的存在,甚至各個國傢的國王都需要教皇冊封,才算合法。

即便兩百多年前發生瞭東西教廷大分裂,如今的教皇國對世俗的影響力,也是整個世界數一數二的。

不同教皇國被吞並後才有的梵蒂岡城國,此時的教皇國,真正擁有超然的權利和地位。

而如今,西方世界的精神代表,教皇國,被三艘鋼鐵巨艦逼近到瞭門口。

三艘巨艦是新漢西洋艦隊的戰艦,建造標準類似無畏艦時代的不列顛無畏艦。

並在其基礎上改進瞭船體佈局,使用對稱中軸佈局,看起來已經有瞭些戰列艦的影子。

若不是因為一些技術尚不成熟,新漢也確實有造戰列艦的想法。

即便在葉霄看來,此時新漢造的鋼鐵巨艦,也就是無畏艦的水準,還達不到戰列艦的水平,並不算令人滿意。

可這完全不影響這種排水量兩萬噸,長五十餘丈的怪物,給人帶來的壓迫感。

上面五座雙聯裝九點一五寸炮,更是令每一個懂的其威力的人對其威力驚嘆不已。

顯然,教皇國的人並不知道這種九點一五寸,公制三零五毫米炮的厲害。

所以這支艦隊,邀請瞭教廷的幾位主教,來參觀新漢海軍的演戲,來表示雙方的友好。

演戲的場地選在瞭離教皇國比較近的海灘。

在演習前,海軍的人清出瞭方圓數裡的安全區。

而前來觀禮的主教則有些不耐。

“我知道,你們的船上裝瞭一種叫做炮的東西。”

“不過恕我直言,那不過是一種類似投石機的東西,能把鐵丸打出幾百米而已。”

“這樣的事,我們的投石機也能做到。”

“而你們,造出如此巨大的鐵船,上面卻使用這種簡陋的武器,實在太浪費瞭。”

主教對新漢的戰艦有一些瞭解。

前段時間,新漢海軍在伊比利亞半島海邊演戲的時候,也展示瞭這種武器。

教廷的勢力遍佈各地,也知道那次演戲具體的情況。

“呵呵,作為我們新漢海軍的主力戰艦,它的威力不會讓你失望的。”

在岸上和幾位主教在一起的是一位戰艦的大副。

在一旁翻譯的幫助下,這句話被翻譯為瞭拉丁語,引起瞭幾位主教的哄笑。

大副沒有多說什麼,抬起手腕,看瞭看表。

“你們生產的小玩意確實不錯,不過這些東西,比起用來威脅,更適合用來轟小孩子開心。”

主教看到大副手腕上的手表,眼中有些熱切。

手表這東西,新漢不算很多,能運到西邊賣的更少。

這幾位主教裡面,沒一個有手表的。

他們知道,樞機主教大人有一塊手表,被當做寶貝,隻用重要場合才帶。

大副隻是笑瞭笑,並沒把幾位主教的話放在心上。

這幾個,都是小角色。

主教,在教廷的教階制度中屬於神權職階最高的一檔。

在神權教階中最高,並不意味著身份高。

所謂神權教階,在教廷就是辦事的,不算是管理層,影響力是針對下面信徒的。

而真正掌握教廷權利的,是治權教階。

這幾位主教,在教廷,隻是最底層的教區主教。

當然,這個底層,是針對新漢來說的。

對普通人來說,教區主教已經是他們眼中瞭不起的大人物瞭。

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