097回逍遙凡夫子，旋踵青雲梯（下）
我眨瞭眨眼睛，說瞭一段話：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五谷，吸風飲露。乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘，而年谷熟。”
風君子也眨瞭眨眼睛：“一點不錯，我還沒說，你居然已經猜到瞭。難道你已經明白是什麼意思瞭嗎？”
“那倒不是，我是根據你語言風格猜的，我猜你就會引用《莊子》中的這段話。”
風君子：“你現在比以前悟性高多瞭，隨口一句話就說準瞭！其實最上品的神仙辟谷術，口訣與心法都在這段話中。你現在不懂沒關系，等你的丹道修為到陽神境界之後，自己就會明白。神仙辟谷術，最重要的不在於‘不食五谷，吸風飲露’，而在於這段心法中的最後三句‘其神凝，使物不疵癘，而年谷熟’。”
“什麼意思，字面的意思我能理解，那它怎麼能成為一種心法呢？”
風君子：“所謂辟谷，就是不食五谷。什麼叫不食五谷？是不依取後天之物，以其凝神，可相安萬物。為而不恃、長而不宰，反璞而歸真。你不覺的這段話的意思很怪嗎？不食五谷卻能讓年谷豐熟！這最上品的神仙辟谷術，是一種大境界，和吃不吃飯沒什麼關系。學是學不會的，需要你自己去修行。我現在隻能講這麼多，將來你到境界的時候，再來問我。”
“那麼中品的辟谷術呢？”
風君子：“中品的辟谷術其實我已經教給瞭柳依依。我曾經的師門有取天地萬物之用的道法，但是我已經被趕瞭出來，就不能傳給外人。還好，我這人聰明，得其精髓又自創瞭九門辟谷之術，其中采月之法教給瞭柳依依，那你呢？是想學采風還是采日。”
“有區別嗎？能不能都學。”
風君子：“按照規矩，我隻能傳你一門。不過你學成之後，其它八門完全可以自悟，我覺得挺簡單的。”
“那就學采風吧，我記得你說過，西北風味道不好，東南風有生發之氣，要喝就喝東南風，我就學這個瞭。”（註：詳見本書027回。）
風君子愣瞭愣，又撓瞭撓頭：“我差點忘瞭，我不能教你采風之法。”
“那你還廢話什麼？教我采日得瞭！”
風君子教瞭我中品辟谷術中的“采日”之法。不論我學哪一種，口訣都是一句話：“天心神用”。
這門辟谷術也不能算是風君子自創的，他隻是對佛門“外景內觀”修行術做瞭一點小小的改動而已。之所以說中品辟谷術是真人之道，因為常人學不瞭。我學丹道時，在靈丹境界有一句口訣：“上帝說‘要有光’，於是就有瞭光。”我印證它的時候感悟是天地萬物自無中生有，我可以去感應萬物，隨後在還轉境界中能禦萬物。但是這辟谷之術，講究的是用萬物之神，而且要禦其形之後才能用其神。
我雖然會禦物之術，但天下大塊之形我是禦不瞭的！比如說太陽，我不可能以神識鎖定太陽，讓太陽繞著我轉，如果要得其用，那麼就是要用自己的神識去感應萬物之神。不要誤會萬物之神的意思，指的不是上帝，也不是指世間萬物有像人一樣的神識靈魂。它很復雜，我可以勉強解釋一下。
老子說過：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”這就是萬物形神之用的意思。在西方，亞裡士多德的著作《形而上學》中，也用瑣碎的語言反復的講解這個不容易理解的概念。那麼太陽的光和熱，如果當其無，又有什麼用呢？如何以天心取其神用呢？這不是普通人能夠做到的，需要用一系列的步驟來實現。風君子教我的心法分為三步：
第一步：觀實形之外景。這個簡單，就是每天去看日出，很有詩意很浪漫的的行為，就是對睡懶覺的人不適用。這種看不是簡單的看，而是與佛門之“觀”法類似。以神識鎖定，但不能去觸動（實際上也動不瞭），觸而不動的火候需要自己去尋找。
第二步：守元神之內景。丹道境界未到的人，是不理解什麼是元神的。這裡的內景並不是內視，指的是退神而內觀之，並非是用眼睛去看。真人元神元氣與身心合一，無需如此，而是要在心念中包容，沒有大小遠近、也沒有元身和太陽的界限，這就是形的融合。
第三步：以天心取神用。這一段心法決定瞭是否真正到瞭辟谷的境界，要你能夠感受到它的神用，將“生養”之用化虛為實，融入真人爐鼎。其實不必用語言來描述，到瞭這個境界自然就知道是怎麼回事，說的太清楚瞭反倒偏離瞭真味道。
至於下品的凡人辟谷之術，那就簡單瞭，簡單的說就是不吃飯。如果沒有心法和口訣，就和西方的饑餓療法很接近瞭。其實我用不著學這個，他是讓我再去教柳老師的。口訣隻有三句話：我吃過瞭，我不餓，想吃就吃。心法也很有意思，大到日月山河，小到晨風雨露，隻要你心念能凈，那就凝神觀之，當口中有五味、舌下生津之時，以意念咽服。還可以配合靜坐修行的功法，這類功法有很多，但風君子告訴我，將“玉液長生酒”的功夫教給柳老師就行瞭。柳老師學不瞭丹道中的境界，但就當辟谷中的境界去學也是有用的。（註：請參照029回。）
這裡要強調，那三句口訣真的是三句口訣，與心理暗示無關。“我吃過瞭”，確實是吃過瞭，一念可餐日月山河；“我不餓”，確實是不餓，餓瞭就不算辟谷；“想吃就吃”，那就是想吃就吃，切不可因辟谷而厭食。風君子告訴我，普通人照此行功，當然不可能長期不吃飯，但一般人辟谷七、八天都是毫無問題的。柳老師有綠雪神茶和黃芽丹，每月可辟谷十二天，不辟谷的時候，也最好食素。
三品辟谷術的口訣和心法都教完瞭，時間已經到瞭下半夜，我該去找柳菲兒瞭。自從我醒過來之後，還沒有和她說過一句話。
……
她在夢中，我在她的夢中。夢中的她，坐在曠野中一間竹屋裡。原野的景色很美，但卻沒有鳥獸的蹤跡。竹屋很精致，但卻顯得纖細脆弱，連房頂都露出星星點點的天光。我走到她面前的時候，她抬頭看見瞭我，說瞭一句：“你還是來瞭，我在夢中，對嗎？”
她說過，在夢中看見我的時候，她就會知道她也在夢中，這是一種無法描述的感覺。我沒有說話，用左手中指指瞭指自己的心口，這是我們一慣的小動作。她低下頭，幽幽的說道：“你不應該再來找我，我覺得我給你帶來瞭太多的意外，上一次你險些送命，這一次，你幾乎就沒命瞭。我覺得我們……”
難道這就是她最近一直要回避我的理由？恐怕不是這樣的！我不想隨著她低落的心情一起消沉。我采取瞭一種最直接的方式，沒有理會她的話，而是走到她面前，抓住她的一隻手小聲但是很清楚的說瞭一句話：“菲兒，嫁給我吧，我一定要娶你。”
這句話對於她來說可能太意外瞭，別人看起來也覺得我的口才太笨瞭，怎麼沒頭沒腦上來就是這一句。而她的回答又讓我感到更意外：“三年之後，我已經三十七歲瞭，這樣的年紀，連生孩子都晚瞭！你要我怎麼嫁給你？”
解釋一下，中國的婚姻法規矩男人的法定結婚年齡是二十二周歲，而我剛滿十九周歲，登記結婚最少也要等三年。柳菲兒真的很有意思，她這幾天一直躲著我，不想我再接近她，但是看來她心中胡思亂想過的問題肯定不少，甚至什麼都想過瞭。我一開口求婚，她就給瞭我這樣一個回答。
“就算你老去十年，仍然是我心目中最美麗的菲兒，……何況現在我已經找到一個辦法，不僅可以留住你這十年青春，還可以讓你長駐容顏……不要忘瞭，我不是普通人，我能做到的事情是超乎常人想象的。”我記住瞭韓紫英的告誡，沒有告訴她真相，隻告訴她最美好的一種可能。
她果然動容，然後，我就看見她鼻子一酸，兩行眼淚流瞭下來，緊接著身體一晃，暈瞭過去！人在夢中也會暈倒嗎？會的，因為我親眼看見瞭。這下，我又要等很長時間瞭，可惜她一直再沒有做夢。我一直在她的床前，陰神守護在她的身邊，天快亮的時候，她還沒有醒來。我用轉陰之法抓起瞭桌子上的一隻筆，給她留瞭一封信。告訴她務必每天到綠雪茗間飲茶一杯，這茶必須是柳依依親手為她泡的。隻要如此，不僅不會早衰，而且能長駐容顏。
……
綠雪茗間三天後開業，客人來的不多不少。綠雪茗間隻有四張桌子，第一張桌子上坐的是九林禪院法源，法澄兩位高僧，第二張桌子上坐的是張先生和尚雲飛，第三張桌子上坐的是宣花居士、七心童子還有張枝這三個晚輩。這是我所能請來的蕪城修行界的高人。別看我石小真人現在的名聲不小，天下修行界幾乎都知道我的名子，然而我認識的人卻不多。
煮茶的不是柳依依，而是韓紫英。柳依依身份特殊，雖然戴上鎖靈指環不容易被人看破，但在這種場合還是能不露面就不露面，這是風君子交代的。風君子自己沒有來，我自然要到場，阿秀吵著鬧著一定要來。神木綠雪茶，原來就打算一天隻賣十杯，而這間屋子裡恰好有十個人，規矩從第一天就定下來瞭。
今天的茶，千年神木綠雪茶，從紫氣紅雲靈菊砂裡倒出來，所有人都贊不絕口。隻有張先生微微皺著眉頭，我猜他是想起瞭風君子請他喝茶的情景，但我看張枝的表情並無憂色，就知道張先生還沒有告訴她。張先生是知道我今天請人品茶的始末的，一邊喝茶一邊說一定要將這綠雪神茶的絕妙之處告之天下修行人。剩下的事，就是等凡夫子上門瞭，我本來還很擔心凡夫子不會來，但紫英真是料事如神，凡夫子第二天就來瞭。
……
開業的第二天，綠雪茗間冷冷清清，幾乎沒有客人。路邊新開瞭一傢茶室，有人好奇的進來看一看問一問，一問一杯綠茶要五十元，幾乎是扭頭就走。畢竟在一九九一年的蕪城，肯花五十塊在喝一杯茶的普通人，幾乎比大熊貓還要少。有人走的時候嘴裡還嘀咕這傢茶室的老板是不是想賺錢想瘋瞭？中午的時候，柳老師來喝瞭一杯茶，和柳依依聊瞭一會兒又走瞭，因為她下午還要上課。
在下午三點多鐘的時候，來瞭一位客人。他遠遠的看見綠雪茗間的招牌就直接走瞭進來，坐下之後問店內的柳依依：“小姑娘，你這裡賣的什麼茶？”
柳依依抬頭答道：“昭亭山千年綠雪茶。”
問話的是個男子，看上去三十來歲的年紀，面部和雙手的皮膚都很細膩，微黃而透紅，是一種很健康的顏色。他的雙手幹幹凈凈，指尖也修剪的整整齊齊。最特別的是他的裝束，單從服裝裡看不出什麼奇怪，他穿瞭一套休閑西服。但這西服的顏色是一種很鮮艷的明黃色，一個成年男子穿這種服色在當時是非常顯眼的。現在的季節是一月，這套休閑服顯然太單薄瞭，但是醒目的明黃顏色加上他淡然自如的表情，感覺卻是很溫暖。