119回 是非瞭然處,善惡自分明(上)

作者:徐公子勝治 字數:4009

119回是非瞭然處,善惡自分明(上)

九林禪院中有五個人,以我的修為最低,到現在什麼都沒發現。我在天王殿的後門處閉目凝神,以神識向外搜索,果然發現瞭一點不對。

伊谷流的人來瞭,為數還不少,至少有二十多個,大多潛伏在周圍民居的房頂上。倒不是我能發現什麼,而是他們自己潛伏的方式暴露瞭自己可能的位置。空曠之中氣息微弱而雜亂,這些人潛伏的很好,氣息也收斂的很好。本來我發現不瞭,但是風君子告訴瞭我發現這些人的技巧,那就是本該神氣雜亂的地方卻留下瞭一處相對安靜整齊的所在。看來這些伊谷流的修行人不論修行如何,對於隱藏行跡是很有一套的。

我剛剛發現這些人,這些人也出手瞭。他們出手很詭異,也不知用瞭什麼法器。四面八方都有毒蛇吐信般的滋滋破空之聲傳來,在夜色中散發出一種狂熱而接近於死亡的氣息。所有攻擊都集中向門前的法源。這是一種力量的攻擊,它同時傷害人的**與精神,上下左右就像一張編織成的大網。雖然看不見,卻能深刻的感覺到。法澄不由自主的掏出瞭紫金缽,而我下意識的一摸懷中,才想起青冥鏡剛才讓風君子拿走瞭。

此時法源冷哼一聲,手中的禪杖頓地,九環張開,卻沒有發出一點叮當的聲響。九林禪院的門前是堅硬的青石板鋪地,這禪杖的尾端無聲無息就插入青石當中三寸有餘。以禪杖為中心,有一股波動呈扇面形向前展開。周圍的空氣似乎凝固瞭,凝固中又被沖擊出一道道裂痕。如果有人路過此地,會看見九林禪院門前的空地上有一點點細小的光芒不斷的在空中閃滅,就像鬼火流空。

伊谷流的人暗中出手,相當整齊有序,就像一個陣勢。攻向法源的力量一波強過一波,輪流而至。而法源就像站在風暴的中心屹立不動。這是一場看不見對手又無聲無息的生死相鬥。法源暫時可以相抗,也足見功力深厚。但按照這種形勢繼續相持下去結局很難說,因為對方詭異的陣勢顯然很有層次,力量是在緩慢中一點點加強。

看形勢,我和法澄也應該準備出手瞭,風君子把我的青冥鏡拿走想幹什麼?我回頭看瞭一眼,正好看見風君子拉著法海的手走出瞭大雄寶殿。他正好邁在正殿的臺階上,另一隻手舉著青冥鏡,青冥鏡的鏡面斜向半空。我看見瞭鏡面,恍然間產生瞭一種錯覺。

隻聽風君子輕輕喊瞭一句:“借神通一用。”然後我覺得青冥鏡的鏡面突然空瞭,好像不存在瞭!因為我一眼看穿瞭鏡面,看到瞭鏡面後很遠的地方。鏡面後很遠的地方是倒映的星空,這星空怪異,如極近處的真實,如同我的目光已經被吸到鏡中一樣。我突然感到不遠處有一股力量在劇烈的掙紮,越掙紮卻越加陷入到一個旋渦中。風君子不是對我施法,我隻是看瞭一眼鏡子感覺就如此誇張瞭。而他鏡面所指的方向,是九林禪院門前一棵高大的樹頂,那股力量也來自於樹頂。

下一瞬間,我覺得那股力量突然像爆炸一般陡然強烈無比,而暴烈之後一切回歸寂靜,似乎什麼都不存在瞭。這時,從樹頂上掉下來一個黑衣人,如死魚般“吧唧”摔在青石地上一動也不動瞭。

九林禪院門前的空地中心,有一棵高大粗壯的龍柏樹,四周圍著文物部門安裝的鐵柵欄。這棵樹也是蕪城的古跡之一,據說是唐代國師善無畏親手所植,已有一千二百多年的歷史。這棵龍柏枝葉茂盛樹冠很高,藏個把人肯定沒有問題。奇怪的是,我剛才已用神識發現瞭藏在周圍房頂的很多人,卻單單沒有發現這個人。

這個人一掉下來,所有的法力波動都消失瞭。伊谷流果然是佈陣攻擊,而陣法的中樞就是龍柏上的那個人。風君子出手很準,一舉破瞭對方陣勢的陣眼所在。我還沒反應過來,風君子已經收手瞭,說瞭一句:“鏡子還給你,接好瞭。”順手就將青冥鏡拋瞭過來,另一隻手也松開瞭法海的手。

青冥鏡接到手中感覺與以往有所不同。我覺得它的份量稍微沉瞭點,雖然很細微但還是覺查出來瞭。更奇異的是,鏡子很熱,簡直熱的發燙,而且這股熱流還在鏡身中亂竄。我握住鏡子,以身心合器,施展禦器之法。禦器之時,法器相當於身體的一部分。我立刻就發現鏡中有一股狂燥的力量四處亂竄,就像身體裡多瞭一種不屬於自己的東西。幾乎是下意識的,我很自然的神通發動,以強大的精神力量將之包圍,企圖讓它安定下來,把它化為青冥鏡的一部分。我以前都是拿著青冥鏡對外施法,從來沒有在鏡中施法,不自覺的就運用瞭風君子曾傳我的煉器之術——南明離火。

那股力量安靜下來,消散開,似乎融入到青冥鏡中被消化。就在此時,我聽見瞭周圍暗處傳來一片壓抑的驚呼聲,這聲音中帶著恐懼和顫抖。回頭望去,那個躺在樹下的黑衣人起瞭詭異而令人恐怖的變化。

他蒙面的黑巾早已散開,露出的面容是一個短須老者,五官削瘦。這時就見他削瘦的五官以肉眼可見的速度幹枯下去,臉上就像風幹瞭核桃皮,血色被抽幹,變得蒼白無比。在滿天微弱的星光下,周圍的人都看見瞭。然而這變化還沒有結束,接著他的面孔就像變脆瞭,出現瞭一道道細小的裂紋。

法源站的離他最近,顯然也吃瞭一驚,一抬手將禪杖從青石板中拔瞭出來。禪杖離地,附近的空氣出現瞭一陣劇烈的震動,顯然法源的力量一時之間沒有收住。再看那黑衣人,他的面容以及軀體竟然散裂開來,就像一堆石灰粉末,被禪杖帶起的強風吹散。地上隻落下瞭一身黑衣,這個人居然就這麼沒瞭!

我聽見周圍民房的頂上展發出一道道收束不住的神氣波動,顯然那些人都在渾身發抖。接著,一個接一個的遠去,匆匆逃離瞭九林禪院。伊谷流大舉而來,然而,就這樣離奇的落荒而去。

我還不明白發生瞭什麼事情,然而法源、法澄、法海、風君子四個人八道目光都齊齊的向我射來,眼神十分復雜!

法海單手立掌,低頭口誦佛號:“阿彌陀佛,善哉善哉!”

風君子沖我搖瞭搖頭,轉身問法海:“大和尚,你一坐六十年,連你師弟死瞭你的眼皮都沒抬一下。今天剛剛踏破空門,卻立刻就殺瞭一個人,感想如何啊?”

法海也雙手合什:“施主,貧僧並未出手,何來殺生之說?”

風君子:“我收人魂魄,借用的是你的神通法力。那你說,殺人者是你是我?”

法海:“你借我法力收人魂魄,那人魂魄尚在,超渡往生而已。可是這位石真人……”

風君子打斷他的話:“你別管別人閑事!現在說你呢。你就說吧,這人是不是你殺的?”

法海:“阿彌陀佛,依施主所言,貧僧也不清楚!殺業在你,因果在我,貧僧感激!”

法澄:“師兄,這是何意?”

法海:“師弟莫急,你從小眼中所見口中所言,談的都是禪機佛法。那麼今日之事又如何?如果風施主不出手,他就要殺法源。要麼法源有殺業,要麼他有殺業。風施主雖殺瞭他,卻是替他人受此殺業,實為善舉!”

法澄恐怕是世上唯一一個在這種情況下還有心情談佛法的,他皺眉道:“佛雖說過我不下地獄誰下地獄,我今日曾有疑惑,方才剛剛明白一點。可是師兄現在又說風小子不殺人誰殺人?好像,好像太深奧瞭!”

靠!這幾個和尚也太迂腐瞭吧,居然在現在這種情況下說起瞭繞口令。我忍不住插話道:“幾位大師,那伊谷流來勢洶洶,就這麼放他們走瞭嗎?他們再來怎麼辦?”

法源走進院子說道:“伊谷流隻殺瞭九林禪院法泠一人,今日留下一條性命,也算因果相消,又留他們做甚?”

風君子問瞭一句:“那死者是誰?”

法源:“我認識,他就是伊谷流的門主小林歸郎。他也是伊谷流的第一高手,當年暗害法泠師兄的罪魁禍首。”

法海:“如此,他也死的不冤瞭!放心,他們不會再來的。而且貧僧斷定,伊谷流當代弟子恐怕再也不會踏足蕪城,這要多謝石真人瞭。”

“謝我?為什麼!我什麼都沒幹呀?”法海說的我一頭霧水。

法海:“今夜之事已瞭,我們不要站在這裡說話瞭。師弟,關上門,都到後堂來。”

和尚就是和尚,和我不一樣。剛才的事情驚心動魄,可是過去之後,也就過去瞭,幾位僧人神色平靜如常。如果不看九林禪院門前的一個杯口粗細的孔洞和地上那一套黑衣,隻看幾個和尚的表情,你都不會發現有什麼異常。一行人又回到瞭後院的禪堂,各找地方坐好。法源這才有機會稍微詳細的告訴法海這六十年世間都發生瞭什麼事情。

六十年彈指已過,要想細細的說不可能。法源也就是大概的說瞭說鬼子進中國、國內戰爭、新中國成立、動亂年代、如今又落實宗教政策等等。法海一直在聽,並不插話,隻是在法源講到汪精衛投靠日本人成立偽政府的時候才問瞭一句:“汪精衛?是不是當年那個寫下‘引刀成一快,不負少年頭’的英雄俠少?”

法海:“不錯,就是他!隻可惜世人之心性總是會變的。”

法海嘆息一聲,沒有再說話,直到法源大概講完這六十年的經過。法源住瞭口,風君子開口說話瞭:“法海,你方才所言怎麼那麼肯定?你怎麼就知道伊谷流再也不會踏足蕪城?”

這個問題我也很感興趣,也豎著耳朵聽他如何回答。法海反問瞭一句:“施主,你可知眾人之心有群性?”

風君子:“知道,你說的是一個民族的共同心理特征。”

法海:“我以前雖未與伊谷流交手,卻知道東瀛人群性如何。高者仰而習之,弱者欺而奪之。欺人之時,英勇不畏死,甚至以死為榮。此等人,若一舉震服,則心性逆轉。他們所畏者不敢恨,反而謙恭敬之,以敬為榮。今日你若僅僅出手取伊谷流門主性命,他的門下弟子猶可能拼死相鬥。關鍵在於石真人,石真人一舉煉化伊谷流門主的魂魄元神,連肉身也損毀不留。其術陰損至極,其狀可畏可怖,其威震驚四方。伊谷流上下膽寒,敬畏不已,如何還敢再來?”

法海的話,意思大概是說日本鬼子的心性如何?總之是凌弱服強。雖然看上去不怕死,但是一旦被殺服鎮服,他們隻會對強者敬畏膜拜。而且我也明白瞭,原來那伊谷流門主的屍身所發生的那麼恐怖的變化,是我運用青冥鏡時一不小心搞出來的!這難道就是傳說中青冥鏡煉化魂魄元神的妙用?法海給瞭“陰損至極”這四個字的評價,也是夠恰當的。我解釋瞭一句:“不好意思,我不是有意的,不過是不小心……”

風君子:“你的事以後再說,我們都知道你不是有意的。毒是毒瞭一點,不過不如此,也不那麼容易把他們打發走。以後註意就是瞭。”

法海:“原來石真人是無意中如此,我還以為你是故意的呢。眾生神識不滅,肉身不過是臭皮囊而已。殺人不過頭點地,死者還可往生輪回。可是石真人的法術,卻永滅他人之魂魄元神不得超生,修行中人如何不懼?”

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