黃瓜笑瞇瞇地說道：“我覺得，該把男子分三六九等。這《女誡》就是面對頭等男人應該做的。然後二等三等分別不同行事，這樣才算完整。若是遇見那不曉事的傢夥，肯定不能按《女誡》上來瞭。”

眾人哄然大笑，紛紛道這話有理。

紅椒興奮地站起來道：“就是。要是遇見不成爛器的傢夥，要麼跟他和離，要不就管得他服服帖帖。”見娘用眼瞪她，忙改口，“在外人跟前還是要給他留面子的。”

鄭氏看著興奮的兒女子侄們，滿嘴奇談怪論，精心準備的一篇說辭，才說瞭一半，愣是不知如何接下去瞭。

育人子弟果然不是人幹的活計。

越是這樣，越要講！

她便將表弟來財一傢給拎瞭出來當典范：“你們來財表叔小時候可調皮瞭。長大瞭性子也跳脫。若是你們表嬸一味順從他的話，那傢裡肯定不能過成這樣。可你們瞧，你們表嬸把表叔管得嚴嚴的，但大事上還是以你表叔為主，並不讓人覺得她是個潑婦；你們二舅奶奶難纏吧？你們表嬸從來對她都是小心服侍。可你們想想，你表嬸可在她跟前吃過大虧？”

小蔥、紅椒和紫茄都急忙搖頭，又想起前兩天下午桂葉表嬸一句話把二舅奶奶給弄走的情形，相視一笑，贊道：“表嬸處事好高明。”

鄭氏又道：“同樣的人傢，你們瞧瞧，萬元的娘是個啥樣子？還有，秦大夫那年幫一個媳婦做瞭剖腹產，本來在濟世堂養得好好的回傢瞭。偏趕上農忙，愣是叫她婆婆逼著下地幹活，結果傷口復發，死掉瞭。這可不是太嚇人？”

張槐接道：“這件事，那媳婦一味柔順固然不智。她男人也太沒個樣子瞭。這是夫不賢，故失其婦。夫婦當各守本分，方能和睦。”

鄭氏點頭道：“所以說，這《女誡》所述的柔順、曲從等，都是大又深意的。為何不主張直面相爭呢？因女子屬陰，性柔。當從自身條件出發，過剛要強會不得結果。柔順、曲從並不是簡單的順從。《道德經》裡有句話，‘天下之至柔，馳騁天下之至堅’，說的是天底下最柔弱的東西能駕馭天底下最堅硬的東西。所謂滴水穿石。指的就是這個瞭。”

一方面，這確是她的體悟；另一方面，她覺得。一定要教閨女在大的道義和人倫上站住腳，再徐徐圖之，而不是標新立異，那會害瞭她們。

她因為講這《女誡》，牽出瞭好些書的內容，加上要舉例說明，又因紅椒和紫茄所學甚淺，有些詞句含義要單獨另外解釋。便用瞭不止一晚，反復解說。

紅椒聽得雙目放光，沒想到《女誡》還能這麼講。

娘也沒說不以夫為天。更沒說不敬公婆，娘還說持傢要勤儉，可是娘說的讓她聽瞭心裡舒坦。又把些鄉裡人傢的事情和書中故事拿來舉例子、打比方。使她對這《女誡》和人情世故更深一層瞭解。

她此後苦下工夫，不僅將這篇文的內容：卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章，都背的滾瓜爛熟，並逐句跟哥哥姐姐們反復討論，連同寫文的東漢班昭生平軼事，都弄得門兒清。

之所以這樣，除瞭要做到為人行事不使人挑出錯來，再就是務求能做到隨機應對，用她跟黃豆的話來說，就是千萬不能吃大虧。

這就不是短期內能做到的瞭。

過瞭兩日，山芋青蓮都被送去學裡混日子，香荽也跟著二姐姐去上女學，小蔥腳養好後，也去瞭下塘集的濟世堂坐堂，張傢一下子就安靜下來。

濟世堂北面臨街的院子重新翻整過瞭，東西都蓋瞭廂房。東廂是給女子求診的地方，西廂是病人住處，大堂供男子問診，抓藥也在這裡。

這日，小蔥和秦淼坐在東廂內間，輕聲談笑著，說明天就是葫蘆生日瞭，她們卻不能回去，真是遺憾的很。

這間內室當中拉瞭一副翠綠帳幔，將屋子隔成前後兩半。

前面擺瞭兩張長條木椅，能供十來人就坐；帳幔之後則是兩張桌案，小蔥和秦淼各自在一張桌案後坐著，桌前另有一張凳子，是讓病患坐的。

在她們身後，還有一張矮榻，是為病人施針或推拿等用的，靠墻另有幾個大木櫃。北面墻壁上貼瞭一幅字，寫得是“醫者父母心”。

後面有道門，直通東跨院，再轉內院。

因大師姐趙清在後面幫一個媳婦接生，所以隻得她倆在這坐堂。正說著話兒，就聽外間傳來小草跟人