第四百零一章佛光金光

?“敢問大師佛教三大義四小義為何？”我盤坐蒲團明知故問。我雖然是截教弟子對於佛教的典故和經也是涉獵頗多。

“諸行無常諸法無我涅槃寂靜乃我佛三大教義然諸惡莫做眾善奉行自凈其義是諸佛教乃三大義衍生之四小義。”**禪師對於這種基本的東西自然是無需猶豫信手拈來。

“大師詳解。”我出口說道。**禪師說的話我是聽的懂的但是這不夠我必須讓圍觀的眾人也知道他在說什麼不然的話兩個人從這大肆談論卻沒有見證人這可不行。

“世間一切法皆在變化今日是真明日便可能是假是謂諸行無常。諸法無我是說世間萬物皆為虛無萬物及我皆為幻像。所謂涅槃寂靜說的是滅除一切生死痛苦無為即為安樂涅槃即為寂靜。”**禪師端坐蓮座聲調低昂有致神態端莊怡然。

“萬般皆為空緣何有修行？”我待他說完立刻出言追問我之所以提出佛教三大教義為的就是等他說出這些以便於自己難『逼』問。

“阿彌陀佛敢問真人道傢的教義和宗旨又是什麼？”**禪師並沒有接我的話茬而是出口反問。

“仙道貴生無量度人煉形存神形神俱妙與道合真樂生貴生。”我傲然開口給予解答我有問的權力也有回答問題的義務我所說的這三句是鴻鈞訓誡三道統一遵循。

“真人已然得道飛升自然悟得無極之境敢問無極之境是否便是我佛所說的萬法皆空？”**禪師『精』研經能言善辯馬抓住機會反擊。他的這個問題問到瞭點子其實不管是佛教還是道教修煉到極限所達到的高度是一樣的都可以清楚的看到世界都是假的連自己也是假的也隻有這樣才能隨意改變物質形態。

“敢問大師佛教起源何處祖師又是何人？”我話鋒一轉出口問回答問題之後自然就有提問的權力不然的話就不是辨法而是審問。

“阿彌陀佛佛教源自天竺我佛釋迦摩尼。”**提及佛祖自然要唱誦佛號。

“據貧道所知佛教在印度本土百不信一少有信徒這是為何？”我之所以提起佛教的根源是為瞭凸顯它外來宗教的身份。

“道傢乃中華本生綿延數千載緣何國人不受？”**在辯法的時候是非常銳利的因為這關系到瞭本教的聲譽他自然不會手軟。他這話的意思是道傢是本土宗教可是為什麼世人不接受。隱藏在背後的意思就是道教有瑕疵不能迎合大眾需要。

“道傢瀟灑自在不重身形不似那萬般皆空不重皮囊的高僧大德動輒留下舍利炫耀佛法『精』深。”我這話有點夾槍帶『棒』瞭不過不管怎麼說我說的是實情。佛教是非常不重視皮囊的既然不重皮囊為什麼還要留下舍利子接受後人供奉？

“我佛慈悲佛『門』高僧圓寂之後烈火焚身留下應身舍利是為瞭宣化佛法強世人向佛之心。道傢修行功德圓滿『肉』身飛升獨善其身鮮顧他人豈不顯『私』心頗重？”**禪師垂眉追問。他這話的意思是他們的僧人圓寂之後是火化瞭的留下舍利子是為瞭渡人。不像我們道傢功德圓滿拍拍屁股就天瞭什麼也不留下。

“別他媽扯淡瞭說的什麼玩意兒我們聽不懂。”在就此時圍觀的人群中出瞭很多類似的噓聲這些噓聲令我大皺眉頭我和**談論的這些事情的確不是尋常人能聽的懂的即便我們已經力求通俗眾人聽的還是大為無趣這群人是看熱鬧來的最想看到的是出手動粗對於宣佛論道他們不感興趣。不過人群之中還有著少許凝神傾聽者為瞭這些少數的智者我還是得將這辯法繼續下去不過即便如此我還是要改改方式瞭不能說經典瞭得說有意思的典故不然的話看熱鬧的人就跑光瞭。

“都他媽給老子閉嘴想光屁股是吧？”金剛炮轉頭怒視著出言不遜的那些人這傢夥面相兇煞一轉頭嚇跑一大片。

“敢問大師昔日佛陀割『肉』飼鷹之事可曾有之。”我此刻自然不能擠眉『弄』眼的沖金剛炮使眼『色』隻好再度洪聲開口繼續問。

“阿彌陀佛舍己渡人乃我佛無宏願。”**禪師合十回答。

“既然如此敢問大師佛陀之軀體乃承父『精』母血而成擅自割舍是否有不孝之嫌？”二人的辯法都是給對方下套子先下套子後拉繩。

“佛陀之舉隻為彰顯舍得之道舍膚渡世人功德非常何來不孝？”**禪師對於那些自認為可以回答的天衣無縫的問題還是會回答的。

“身體膚受之父母不加愛惜就是不孝。”我死咬孝道不松口中國人都是非常註重孝道的至天子大臣下至販夫走卒甚至是無惡不作的壞人也都對自己的父母極其孝順。

“凈飯王摩耶夫人皆被佛祖度化成佛此為至孝。”**禪師再度合十他所說的這兩個名號是佛祖釋迦摩尼的父母。

“阿彌陀佛我佛慈悲遠自不說這九華山乃地藏菩薩道場地藏菩薩無宏願常駐『陰』曹宣揚佛法度冤魂敢問真人道傢可以此等至善之舉？”**禪師在第一時間反守為攻。他這句話一語雙關不但標榜瞭地藏菩薩的宏大同時還告訴這些世人『陰』曹地府的真正主宰是他們佛教的。這一言語令我微微竊喜**生出瞭嗔念瞭。

“我道傢有丘處機止殺萬有劉伯溫相國救民萬千七竅生靈豈是那區區魂魄可為比擬此為道傢至善福生無量天尊！”我稽開口。

“道傢皆是方位之人貪戀官府封賞有違出傢人之本旨。”**禪師出言追擊。

“佛『門』亦是方外之人為瞭區區香火竟然派出僧兵拯救唐王幹擾乾坤定數似乎與佛教教義不合。”我馬出言反擊。平心而論佛道兩教的教義都是好的但是落實到下面就出問題瞭這就像是中央的政策制定的政策都是好的具體落實下來就走樣瞭國傢肯定不會命令地方去強拆更不會命令城管去打人。

“別從那坐著罵瞭快動手吧。”鼓噪之聲再次傳瞭出來這次金剛炮沒有出去哄攆反而嘟囔著“差不多行瞭說能說出啥來？”

即便眾人大為不耐我還是堅持著將辯法堅持瞭下來到瞭後期幾乎成瞭雙方的互相指責和互相揭醜俗話說的好“無第一武無第二。”吵嘴辯論吵三年也分不出勝負。

辯法從早持續到瞭中午從中午持續到瞭晚當夜幕降臨的時候我和**禪師依然口若懸河辯論不止二人修為皆是神妙自然不會因為飲食日曬等外界因素而有所停頓如此一來便苦瞭雙方的護法弟子由於一天盤坐不動未進食水加烈日暴曬使得雙方弟子皆是叫苦不迭礙於場面威嚴無法移動隻能使用靈氣死撐到最後終於有弟子開始暈倒昏厥。

第一個暈倒的最丟人第二個就沒那麼丟人瞭結果暈倒就像傳染病一樣的傳染瞭開來我和**見到這種情況隻能命令弟子『門』人下去休息如此一來隻剩下瞭兩個光桿司令在打著口水仗。

“快看哪佛光！”天『色』徹底黯淡瞭下來的時候**禪師猛然將自身的五彩佛光散瞭出來圍繞在身側及頭頂三丈處光『波』流動耀眼非常。五彩佛光的出現令得瞭無興趣的圍觀群眾頓時來瞭『精』神那些已經收拾著準備下山的眾人很快就跑瞭回來。

佛光我不是第一次見到自然不以為意而那些圍觀的人群卻對佛光大為詫異全場的目光全部集中到瞭**禪師一方這一點令我搖頭嘆息我之所以嘆息並不是自己不能出護體金光而是對於世人的素質大為失望世人永遠隻會追捧頭戴光環的強者。

“這是什麼光？”當我將護體金光出的瞬間同樣換來瞭眾人的驚呼與沉穩莊嚴的佛光相比大道金仙出的金『色』光芒更加耀眼形狀也與佛光迥然不同佛光是圓潤的圍繞在**禪師周圍的而金光則是自我身『射』出直透天際的兩者想比佛光顯得中規中矩而金光則顯得霸道張揚。

二人的辯法並沒有因為周圍嘈雜的喧鬧聲而有所停頓依然口槍舌劍互相指責雙方都是憋瞭一肚子的火氣如果不是礙於場面直接跳下來動手都有可能我心裡此刻隻有一個念頭那就是以後能動手的時候絕對不能動口動口會氣死人。

半夜十二點整二人散去護體光芒鳴鑼收兵口水仗自然分不出勝負。

“老於我早說瞭別跟他扯淡直接動手幹趴下。”金剛炮打著哈欠沖我走瞭過來。

我憤然點頭沒有開口如果不是自己提前約法三章我此刻真的就要動手瞭死禿驢竟然指責我重『色』輕友為瞭一己『私』『欲』犧牲瞭同『門』的『性』命和同道的護教神器。真是不昧良心不辯論哪。

“歇會兒吧。”慕容追風也走瞭過來沖著一臉怒氣的我關切的開瞭口。

“不用馬鬥下一場……”

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