咱緊接上文繼續為大傢講述暗界戰皇柴樺的故事——

咱上回書說到，柴樺得知瞭那黃毛原來是日本人之後，真是恨得牙根兒癢癢啊，這不就是來攪合事兒的嗎！

一定要抓到這個麻繩，用麻繩捆起來，扔海裡喂魚！

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那位說瞭，這三浦麻繩是日本人，那麼小平頭什麼的就能跟著他一起禍害大陸人嗎？能，這些搞“港@獨”的傢夥，反正是有奶就是娘，有支持的就認作是朋友瞭。而這個三浦麻繩模樣和中國人一樣，而且說話也是純正的南方普通話，而在針對大陸人的行動中有表現突出，所以小平頭等人就跟著三浦麻繩一起搞事兒瞭。

當然，為瞭遮人耳目，盡量不暴露自己的日本人身份，他對外都是自稱“馬三浦”的，“三浦麻繩”的名字隻有小平頭等幾個人知道。

那麼這個麻繩怎麼就這麼賣力搞事兒呢？當然是有目的的，他可是日本櫻花社的成員，趁著臺灣與香港的“民@運”運動，在臺灣與香港暗中制造事端，便是櫻花社近期的一個首要任務。

日本與香港有互派研修生的傳統，三浦麻繩就以研修生的名義來到瞭香港，結識瞭小平頭等人，在香港街頭是不斷地制造是非瞭。

櫻花社乃是日本一個隱秘的組織，大傢都知道日本有個黑龍會，可是知道櫻花社的就沒有幾個瞭，而且估計看到“櫻花社”三個字，甚至會以為這是什麼商業性的株式會社呢。不過這個櫻花社也確實是以商業為幌子的，隻不過是掛羊頭賣狗肉而已。

而櫻花社在香港可是有不少的門店的，這三浦麻繩就隱匿其中的一傢，很難尋找的。

在近千萬常駐與外來人口混雜的香港尋找一個人，簡直有點兒大海撈針的味道瞭，可是大海撈針也得撈啊，因為我們不僅有漁網還有強力磁石。香港華潤集團就是一傢與以櫻花社針鋒相對的一傢華夏企業，雄飛就是通過華潤的朋友來尋找三浦麻繩。

不出三天，華潤來信，三浦麻繩很可能隱匿在港九的一傢日本人開的韓國料理店！

隻要有線索瞭，那麼行動就柴樺的事兒瞭。

得到消息的當然晚上，柴樺與雄飛還是大缸子三人就結伴來到瞭這傢韓國料理店。

那位說瞭，日本人開日本料理店不就行瞭嗎，為什麼要開韓國料理店呢？咱前面不是說瞭嗎，這傢韓國料理店，其實是櫻花社的產業，掛羊頭賣狗肉！還有，從料理店結構來說，韓國與日本一樣，都是進門脫鞋的榻榻米形式。

一個畫著淡妝的高麗服飾的年輕女子出現在門口，將柴樺三人迎進瞭料理店，並且引領到瞭事先預定好的二樓臨街的房間。

那位奇怪瞭，柴樺這是要來幹什麼啊？你是來逮麻繩的，怎麼跑來吃料理瞭呢？你看，這就是不懂瞭吧，要想逮住麻繩，就得先吃料理，隻有先吃瞭料理，才會順利逮住麻繩。

這不是繞口令，既然知道麻繩在這裡瞭，那麼就要順藤摸瓜瞭，而且是“摸”，絕對不能打草驚蛇的，因為現在的麻繩可是驚弓之鳥瞭啊！

生魚片的幹活，這是哥仨都喜歡的一道菜，因為知道這是掛羊頭賣狗肉的韓國料理，其實是可以做日本料理的，於是就點瞭生魚片這道菜瞭。生魚片、芥末、醬油，這可是最刺激味蕾的和式大餐瞭。那位說瞭，作為一個愛國人士，怎麼能吃日本菜，而且還贊美呢？因為這是文化，人傢的民族的優秀文化，必須要尊重的！極端自大的小日本，還始終用著我們的漢字呢，按照您的看法，這日本人還不得一個個自殺瞭啊？而且就我們現代漢語裡，有太多的來自日本的詞匯瞭，比如最常用的“幹部”二字，就是來自日本的。

日本的清酒是很爽口的，它是借鑒中國黃酒的釀造法而發展起的日本國酒，從日本清酒發展歷史來說，其實東亞幾國的文化是存在著巨大的交融性質的。日本人常說，清酒是神的恩賜。1000多年來，清酒一直是日本人最常喝的飲料。在大型的宴會上，結婚典禮中，在酒吧間或尋常百姓的餐桌上，人們都可以看到清酒。清酒已成為日本的國粹。筆者曾經喝過日本清酒，那真是過口難忘啊。

美食與美酒，這是柴樺對日本比較青睞的地方，哥仨是敞開瞭懷的大吃大喝起來瞭，而且還吆吆喝喝的，又是劃拳又是酒令的。

柴樺三人的表現，讓在旁邊跪式服務的年輕女子都受不瞭瞭，但是也隻能是把頭低的更低而已，還得表示歉意。

這期間，柴樺是出去瞭兩趟，被大缸子好一個撕逼——典型的尿頻啊！

當然，雄飛和大缸子也都各自出去瞭一趟。

六瓶清酒下肚，三個人看來都醉瞭，手舞足蹈的，大缸子甚至還站起來扭著唱起瞭“櫻花呀櫻花呀”，讓跪式服務的女孩不禁是捂著嘴偷著樂瞭。

真是酒足飯飽瞭，哥仨結賬走人，東倒西歪著，互相攙扶著，來到瞭門口，都把鞋穿上瞭。

可是這個時候，突然柴樺不醉瞭，隻見他一個健步竄到瞭旁邊的房間門口，一腳踹倒瞭推拉門，而緊隨著的就是雄飛一個虎撲進去瞭，直接抓住瞭還坐在榻榻米上愣神的黃頭發的傢夥，拎著就出瞭房間，而大缸子已經又返回瞭剛才飲酒的房間，踹開瞭窗戶，一個飛躍就下去瞭。

而這個時候，柴樺與雄飛，一人架一隻胳膊，挾持著黃毛，也從窗戶跳下去瞭。

黃毛是不配合的，所以落地時候是跌慘瞭。

先跳下去的大缸子，已經將汽車發動瞭，柴樺與雄飛拖著黃毛也登車瞭，轟鳴著，大缸子油門到瞭最低，轎車飛馳而去瞭。

而這個時候，剛才跪式服務的女子，趴在窗臺上驚慌失措地喊叫起來瞭——但是柴樺人傢已經是撒尿那拉拜拜瞭！

紅磡體育場旁邊的一個偏僻所在，這裡有一傢掛著旅社牌子所在，門口掛著“客滿謝客”的提示牌，大缸子的轎車就停在瞭這裡，幾個人下車瞭。而那輛轎車緊接著就由另外的人開走瞭，估計是開海裡去瞭。

黃毛被弄到瞭旅社裡面瞭——雖然這裡沒有幾個人，可是這卻是一個永遠客滿的旅社。

“你們這是侵犯人@權！”黃毛義正辭嚴的抗爭著。

“馬三浦，你使勁兒叫吧，使勁兒叫！”大缸子上去就給瞭麻繩一個大耳刮子。

“人傢是國際友人，註意分寸，大熊，拿麻繩來！”柴樺對旁邊的雄飛吆喝道。

一根麻繩扔在柴樺腳下，還有一個大行李箱也被拖過來瞭。

柴樺撿起來瞭麻繩，一邊麻利地用麻繩將麻繩給捆起來，一邊嘟囔著“你特麼不是叫麻繩嗎，我現在就用麻繩把你這個麻繩捆起來，待會扔海裡去。不過你放心，給你準備瞭箱式棺材瞭，你不會被喂魚的，真的，放心好瞭。”捆好之後，拎起來黃毛就往行李箱中放瞭，而且還從旁邊拎出來瞭一個壓分量的大啞鈴，也放在瞭行李箱裡，這就準備要合上行李箱蓋兒瞭。

是人一看就明白瞭，這是要往海裡扔的節奏啊！

黃毛是真驚瞭：“不要！不要！不要！我都說！我都說！饒瞭我吧！饒瞭我吧！”褲子已經濕瞭。

“說什麼？你有什麼好說的啊？”柴樺拿起瞭一塊兒擦桌佈，團起來瞭，準備要往黃毛的嘴裡塞瞭。

“我全招瞭，我全招瞭，我是櫻花社的，我是櫻花社的。”黃毛是真害怕瞭，眼睛裡滿是恐懼感，說話的聲兒都發顫瞭。

“你招不招的和我們沒有關系！我就是要為我的兄弟出口惡氣的！”柴樺對黃毛的討饒貌似並不感冒。

“我有你們最想知道的秘密，我有你們最想知道的秘密，真的！”黃毛是急於表現啊。

“我真，你是日本人嗎？這還沒有打你呢，你就全招瞭啊？”柴樺一副很好奇的神情。

“我我，我，我不是日本人，我是臺灣人！”黃毛突然冒出瞭這樣的話來瞭。

“我真，你是臺灣人？三浦麻繩，你是臺灣人？”柴樺這回是真愣住瞭，而且旁邊的雄飛和大缸子也都愣住瞭。

柴樺反倒不著急瞭：“三浦麻繩啊三浦麻繩，你說你是臺灣人？我倒是想聽聽你來解釋解釋吧，你怎麼是臺灣人呢？”

“我真的是臺灣人，我從小在臺灣長大的——”這個黃毛開始講述起自己的奇葩歷史來瞭——

原來這個三浦麻繩確實是地地道道的臺灣人，先祖乃是福建的客傢人（客傢人，中原南遷的漢人）。這傢夥的爺爺是一個悲催志願參軍的臺籍日本兵，因為這個關系，他對日本很是親近，在中學時候，強烈要求去瞭日本。而到瞭日本之後，靠著爺爺是戰死臺籍日本兵的身份，他千方百計加入瞭櫻花社，宣誓效忠大日本帝國。

柴樺聽瞭之後，真是被這個臺灣小黃毛給氣毀瞭！

特麼的現在的這些臺灣年輕人，根本不知道當年那些臺籍日本兵的情況，根本不知道他們是在什麼情況下“志願參軍”的。想當年，太平洋戰爭爆發之後，臺灣的年輕人面臨選擇，抽簽入伍，一個月是10元薪水，但是志願從軍，那就是160元的薪水！如此懸殊的薪水，你說你怎麼選擇呢？估計血書也會寫出來的！還有，在臺灣的日本人、臺灣漢人、臺灣生番，日常待遇是不一樣的，但是如果參軍的話，你們臺灣人的待遇就與日本人完全一樣瞭。用一個臺籍日本老兵的話來說就是：“當年當日本兵的臺灣囝仔(閩南語:年輕人、小孩子之意)，隻想與日本人平起平坐，成為一等國民。”

“麻蛋的，懂不懂啊？你身上流淌的是客傢人的血脈，是純正的漢人的血脈啊，可是你卻認賊作父一樣的投靠日本人，還特麼的‘三浦麻繩’，你怎麼不叫“跳井自殺”？”

“你剛才不是說有我想知道的秘密嗎？說吧，看有沒有價值！”柴樺也想聽聽，萬一有價值呢？

“明天中午有人要去沖擊駐港解放軍！”

？這句話真是讓柴樺非常的震驚，麻蛋的，這些港獨分子也太囂張瞭啊，這特麼的要自我覆滅的節奏啊！

“千真萬確，如果沒有，你們你們就把我扔海裡去！”臺灣黃毛賭咒發誓瞭，而且是死咒啊。

“好，大熊啊，就把他放在這個箱子裡，如果他所說的是真的，那麼就把他放瞭；如果是假的，直接扔海裡去喂魚！”

“是真的就放瞭？”雄飛很奇怪，這樣的漢奸一樣的傢夥，怎麼能放瞭呢？欲知後事如何，我們且聽下回分解——