房間中，隻留下這位美麗的女子，她面上依然帶著氣憤，目光卻是不由看在瞭桌子上，此時，在桌子上，正放著陳逸所留下來的那塊玉佩。

這是一塊由陳逸親手雕刻出來的玉牌，所用的材料是和田白玉，上面所雕的是兩隻鴛鴦戲水的畫面，而在背面，有著一詩句，十裡平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年，對月形單望相護，隻羨鴛鴦不羨仙。

這詩是華夏著名電影《倩女幽魂》的背景插曲，此詩並沒有出處，大意是參考瞭古代兩名詩，如果硬說作者，傳聞中是這部電影的編劇或監制所作。

她緩緩的將這塊玉佩拿瞭起來，看瞭正面的鴛鴦戲水之後，她翻到瞭背面，目光緊緊的盯在瞭這詩上。

“十裡平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年，對月形單望相護，隻羨鴛鴦不羨仙，隻羨鴛鴦不羨仙。”望著這詩，女子不由的輕聲讀瞭出來，又將玉牌翻到正面，出神的望著上面正在戲水的兩隻鴛鴦。

而此時此刻，女子口中的淫賊陳逸，則是從房頂上，一路飛到瞭好遠，看到那些人沒有追過來，這才在一個角落裡落瞭下來。

好在哥們有輕功啊，要不然今天就栽瞭，陳逸有些驚魂未定，看瞭看身上被潑的洗澡水，這洗澡水似乎還帶著香氣。

想到剛才生的事情，他真的是想死的心都有瞭。隨機隨到瞭一個女孩的閨房中，偏偏這女孩還在洗澡，他在腦海中不住的詛咒著鑒定系統。就像是他對女孩說的一樣，他是遭奸人所害啊，這個奸人就是鑒定系統。

隻是，鑒定系統根本沒有半點興趣回應他，罵瞭一會，他又回歸到瞭現實之中。

這剛剛進入副本世界，要是被人抓瞭送官。那真的就完蛋瞭，雖然以他的身手。些許十餘人不是他的對手，但是剛進來，就遇到這事，真的是心堵得慌啊。

此時此刻。陳逸沒有多過思索，他打開儲物空間，準備換上一套新衣服時，忽然想起瞭現在是在明朝，穿著這身現代的休閑服算什麼。

第一次來到副本世界，業務有些不熟練啊，陳逸之前的想法，完全集中在瞭怎樣尋找6子岡上面，以及詢問一些關鍵問題。這服裝的小小事情，倒是給忘得一幹二凈。

不過這卻是難不倒他，靠著墻壁。他的腦袋慢慢的探瞭出去，看到瞭街道上路過的一個個行人，他用瞭幾次全面鑒定術，將這幾人的信息完全鑒定瞭出來。

隨後，他從中挑選出瞭一個穿著佈料還不錯的人，將其身上的衣服實體化瞭出來。

接下來的事情就好辦瞭。陳逸直接將身上的衣服放進儲物空間中，然後將實體化的衣服。從儲物空間直接穿到瞭身上，整個過程，不過一分鐘。

他所挑選的這一件衣服，也是明朝最常見的青佈直身的長衣，佈料摸起來還算不錯。

穿好瞭衣服之後，陳逸又實體化出來一個鏡子，看瞭看自己的模樣，覺得還算不錯，由於常年接觸古玩文物，還有華夏傳統文化，使得他的身上，也帶著一種儒雅之氣，與這身衣服十分的相襯。

忽然，他的目光望在瞭自己的頭上，不禁用手摸瞭摸自己頭上的短碎，光弄好瞭衣服可不行啊，這型也是一個問題啊。

古代可是沒有把頭剪這麼短的，陳逸又看瞭看這幾個人的鑒定信息，從中實體化出來瞭一個四方平定巾，也就是頭巾，戴在瞭頭上。

四方平定巾以黑色紗羅制成，其形四角皆方，所以又叫四角方巾，雖然是紗狀的，但是戴上去，總算勉強可以將他的短遮掩起來。

對於明代的歷史，陳逸可以算是十分熟知，這四方平定巾是明初起頒行的，據傳，明初士人楊維禎頭戴此巾參見太祖朱元璋，太祖未曾見過這種服飾，便詢問此巾之名。

楊維禎為瞭取悅他，回答說：“此四方平定巾也。”太祖聽瞭之後，龍顏大悅，詔佈天下，復制此巾，令士庶服用，在明初時，四方平定巾，高矮適中，可是到瞭明末時期，平定巾則變得十分高大，民間常用“頭頂一個書廚”來形容。

6子岡生活在嘉靖和萬歷年間，處於明末時期，所以，現在的四方平定巾，已然變得十分高大瞭。

陳逸再次照瞭照鏡子，望著自己頭上高高的頭巾，不由笑瞭出聲。

在進入到副本世界中，當時他的手上還拿著昆吾刀，在被那女子現之後，他就將昆吾刀放進瞭儲物空間之中。

對於時間和空間的理論，陳逸並不瞭解，不過，他隻知道，自己沒有回到過去，而是進入瞭一個副本世界，這就足夠瞭。

戴上瞭頭巾之後，他從角落裡走瞭出來，比起現代的休閑服來，這種服裝倒是有些諸多的不方便，不過作為古玩鑒定師，他也是時不時的穿一些長袍，所以，適應還是毫無問題的。

隻是這衣服隻能作為暫時的應急之用，總不能這一身衣服穿到老吧，要知道，實體化也是需要鑒定點的，而且這衣服又不是新的，哪怕是用系統實體化出來，也是別人穿過的。

陳逸慢慢的從這一個胡同角落裡走到瞭街上，現實世界中的高樓大廈，已然被一些低矮房屋所取代，路上那些穿著暴露的女子，也一一的消失不見，有的隻是將自己包裹的嚴嚴實實的女子。

走在路上，他不禁又想起瞭剛才生的事情，從那名女子所居住的房屋來看，一定是一個大戶人傢，所以，他要盡量避開，要不然，那就熱鬧瞭。

陳逸慢慢的向前走著，街上四處可見一些簡易的小攤，聽著旁邊的對話聲和叫賣聲，他面上露出瞭一抹奇怪之色。

此時他又聯想起瞭剛才在屋頂飛越時，觀察到的景象，內心對這個地方有瞭一些判斷，如果他所料不錯，這應該就是天京瞭，也是明朝的都順天府。

明太祖朱元璋在南京，也就是應天府稱帝，後定都於應天府，之後明成祖朱棣動政變，奪得皇位，開始大規模建造天京，當時天京名為北平府，在遷都之後，改稱順天府。

讓他奇怪的原因就是，根據他在史料上所瞭解的一些信息，6子岡原籍是江蘇太倉縣，後來遷居到瞭琢玉中心蘇州。

既然是蘇州，那麼6子岡現在為什麼會來到天京，也就是順天府呢，陳逸面上露出瞭疑惑，雖然明代距離現代較近，有很多歷史典籍留瞭下來，但是關於一代雕玉大師，6子岡的資料，卻是十分的稀少。

關於6子岡的出身年月，無論從任何典籍上，都尋找不到，同樣，也無法尋找到他從出生到死亡這段時間來的詳細經歷。

通過史料，所能知道的隻是6子岡是一位雕玉大師，自創瞭昆吾刀，到最後因為在一件玉器的龍頭上刻下瞭自己名字，觸怒瞭皇帝，不幸被殺。

看著這一片陌生，又給人一些熟悉感的地方，陳逸搖瞭搖頭，先不管這麼多瞭，還是先找個地方買身衣服，然後再打聽現在是何年何月瞭。

雖然不知道6子岡具體的出生年月，但是據史料中透露，大概是在十六世紀的上半葉，換算成公元，也就是一五五零年以前，嘉靖朝出生的，死在瞭萬歷年間，也就是萬歷皇帝的手中。

在路上走瞭一會，沒有經過打聽，陳逸就從旁邊人所用的錢幣中，知道瞭現在的年代，是萬歷年間。

他不由苦笑瞭一下，在內心再次咒罵瞭一下系統，萬歷年間，誰知道是萬歷多少年，誰知道6子岡是在萬歷多少年死的，萬一系統給他隨機到瞭6子岡死的那一年，那就真的太好玩瞭。

在之前他詢問系統時，系統表示，6子岡副本世界的時間會在6子岡得到昆吾刀之後，隻是具體是哪一個時間段，系統隨機分配。

很快，他看到瞭一傢成衣鋪，於是抬腳走瞭進去，“嘿，客官，想要點什麼。”旁邊一位夥計看瞭看陳逸，熱情的招待著。

陳逸身上的衣服雖然是明朝的標準服裝，但是佈料卻是有一定的價值，這夥計是在成衣鋪幹活的，這點眼力價自然還是有的。

“我先看看。”陳逸點瞭點頭，十分大氣的進瞭店鋪之中，在古玩行中，有的人或許學不到真本事，但是演技卻可以練的爐火純青。

“好，客官，您隨便看看，我們這裡盤領衣，披風，罩甲……樣樣俱全，還有絹，綢等材料，可以為您量身定做。”這夥計依然跟在身邊，不住的向陳逸介紹著他們店鋪的衣服。

聽到這夥計的介紹，陳逸笑瞭笑，一般說來，無論古今中外，男子服飾比之女子服飾都要簡練平實得多，但在明代，這種差異明顯縮小，男服的變幻與流行周期，與女服相差無幾。

量身定做的時間太長，他現在所需要的隻是一件衣服而已，隨後，在夥計的介紹下，他挑瞭一套比較文雅的衣服，又在外面罩瞭一個披風。(未完待續)