清軍進駐小南京之後，貪生怕死的果興阿，恨不得做個罐子把自己裝起來，所以他把鼓樓改成炮樓，然後住在裡面輕易不出來瞭。而需要指揮騎兵巡哨，作為外圍警戒力量的慕順，則把自己的駐地放在瞭內外甕城的主城樓裡，以方便他隨時出城，和騎兵部隊的機動。而一直負責城內戰俘看管的豐升阿就沒瞭選擇，隻能和戰俘們住在一起，住在瞭原來的男營裡。如今戰俘都處理瞭，他也懶得再搬傢瞭，仍在男營的舊址上居住，處理起城內警戒的事物到也方便。而顯德老爺子則住進瞭原來小南京太平軍師帥的府邸，其餘的連排長都是和部隊一同居住。
這師帥的府邸是小南京城內最豪華大氣的一所宅院，而且鄰近北門，萬一被敵人攻破城池，住在這裡的主將可以快速的逃出城門躲進大山。眾人一開始都是建議果興阿在此居住的，但是果興阿近乎偏執的喜歡鼓樓，說死也不肯離開重兵佈防之地，眾人也隻好隨他。果興阿不住，自然便是顯德老爺子來住。果興阿分給老爺子的公務不多，每日在大宅子裡過得到也算愜意，不過清軍一釋放俘虜，顯德老爺子的冤傢也就上門瞭。
和顯德打起來的這個年輕人叫於文道，是最後一批釋放的俘虜，被街坊鄰居領回來的那種。當年太平軍進城，他傢作為城內首富兼族長第一個就給滅瞭滿門，他剛好因事外出逃過瞭一劫，但也不得不忍辱偷生。他一個自幼錦衣玉食的大少爺，不得不冒充文盲，被編入牌面去做苦力。也算是祖宗有德，他傢在城內極具人望，這兩年鄉親們一直替他保守秘密，遮掩疏漏，才讓他保住瞭性命。他已沒瞭親人，在最後一批是十幾個鄰居把他給領走的。
果興阿曾經承諾要讓百姓們各回各傢，而於文道的傢就是被顯德占據的師帥的府邸。他已沒瞭親人，全憑鄰居作證才證明瞭這宅子是他的，如今他一個人要這麼大的宅子也沒什麼用。顯德也是眼下連雜務都沒有，也不怕於文道偷聽瞭什麼機密去，又見於文道知書達理的，所以幹脆住在瞭一起。兩人做瞭許多日的鄰居，一直相安無事，不過今天卻直接大打出手瞭。
顯德早上在兩個柔媚的江南女子的服侍下，吃瞭早餐穿戴整齊之後，假模假式的去他的大堂坐班。尋常本就沒有什麼事物要處理，而且就算有事也要去果興阿的鼓樓商議，他這個太平軍留下的師帥大堂，每日也不過是他老人傢喝茶的清靜所在而已。不過顯德非常喜歡來這喝茶，感覺坐在公案後喝茶味道要比別處好上許多，唇齒留香經久不散。所謂佐領大老爺，驍騎校二老爺，顯德他們傢打祖宗開始就沒有坐正堂的命，一直是偏座。這次雖然自己糊弄自己樂呵，可是坐正堂的感覺舒服啊！
不過今日頂戴花翎穿瞭全套的顯德邁著四方步，一步三搖的踱進大堂的時候，發現他的主帥大堂變瞭模樣。原本公案後供奉軍旗令箭的神壇上，一夜之間換上瞭十幾個殘破的靈位，而且還滴滴答答的往下滴著不明液體，也不知是血還是水。這玩意對於昨晚還梅開二度的顯德來說，實在是太他媽不吉利瞭。
打心眼裡覺得膈應的顯德都沒叫衛兵，露胳膊挽袖子親自動手，把這些靈位就都給劃拉瞭下來，捧出門就都給丟在瞭地溝裡。可是當老爺子再次回到大堂的時候，神壇上又擺上瞭靈位，而且水跡更多瞭。掐瞭自己大腿一下確定自己沒做夢的顯德，沖上神壇抱起靈位就走，再次給扔瞭出去。但是反復幾次，顯德去扔瞭靈位回來，神壇上總是又擺瞭一堆靈位。顯德平時臭美怕士兵看見去找果興阿打小報告，所以都是把底下人趕得遠遠的，自己坐在屋裡過癮。所以平時這大堂附近都沒什麼人，不然早就有人出來給顯德指點迷津瞭。
不相信自己還能撞鬼的顯德，甩開瞭朝服隻穿貼身的小褂，紮緊瞭腰帶，終於迎來瞭另外一位打鬼的英雄。折騰瞭半天一直沒見面的兩人，見面之後都沒有好氣，顯德喝問於文道為什麼給他填喪氣，於文道則大罵顯德污損他傢的祖宗牌位。
兩人初而口角續而動武，居然也打瞭個旗鼓相當，衛兵聽到響動進來的時候，顯德被打掉瞭牙齒，於文道也變成瞭烏眼青。本來清軍士兵一擁而上，於文道就是個粽子或者大大閘蟹的命，可是顯德打出瞭脾氣，居然非要和於文道單打獨鬥。兩個人你來我往，可就越來越不像話瞭，士兵們勸不住顯德，隻能去給果興阿報信。
上次殲滅瞭土匪之後，顯德表演過他的馬上功夫，果興阿知道顯德馬槊挑槍使得是瀟灑漂亮，還以為顯德步下功夫也是這種飄逸俊俏的類型。不成想到地方一看才發現，隻穿瞭一件貼身小褂的顯德老爺子，步下的功夫居然是蒙古式摔跤，雖然更加實用狠辣，但是和瀟灑飄逸可就不沾邊瞭。
這也不怪顯德的問題，而是整個八旗上下的通病。老一代還沒紈絝的那麼徹底，多少還有些戰場上搏殺的本事，可這個本事多少也得和玩有關。慕順那種投名師訪高友，苦心學藝是不提倡的，而顯德這種勞逸結合卻是常見的。摔跤既是戰場搏殺的技法，也是民間遊戲賭博的項目，旗下大爺玩的也就是這個。
於文道應該不是練武的出身，所使用的也就是太平軍士兵的基本的搏擊拳腳，和軍體拳的感覺差不多，而且招式技法也沒有那麼凝練。按理說摔跤技法純熟的顯德拿下於文道不成問題，可是於文道年輕啊！六十二的對陣二十六的，顯德摔瞭於文道幾個跟頭，於文道滾瞭兩圈就站瞭起來，而顯德卻鼻窪鬢角都見瞭汗。正所謂行傢一出手就知有沒有，所以於文道被顯德打成瞭熊貓。而又所謂拳怕少壯，所以顯德的牙都給於文道打掉瞭幾顆。
“凡事有個先來後到，老爺的令箭先到的，你的牌位憑什麼搶老爺令箭的地方。”說話已經有些漏風的顯德講起瞭道理。
“凡事是該有個先來後到，我於氏離祖離宗的神主在供奉瞭幾百年瞭，明明是你搶瞭我傢的地方。”於文道也喘著粗氣講著道理。
“你供瞭幾百年我不管，我前天擺令箭的時候沒有！是先有的令箭後有的靈位。”顯德的話音剛落，十幾個士兵已經長出來作證，順便給顯德壯壯聲勢。
“長毛占我傢園，毀我祠堂，我是剛把神主給請回來。”
於文道說的也是實情，太平天國不許崇拜偶像，祖先也是偶像，所以是不許拜祖宗的。占領於文道傢祠堂的太平軍，第一件事就是把所有的祖宗牌位都給扔到瞭地溝裡。於文道回傢之後就開始找牌位，這幾天是一直沒有找到而已。正苦惱記不得高祖以上姓名避諱的時候，剛巧在地溝裡有瞭發現，他又擦又洗的忙活瞭半天，就早早的給供瞭起來。結果他送到大堂一批就沒一批，送到大堂一批就沒一批，他也收拾的緊稱利落準備好打鬼之後，遇到瞭身穿小褂的猛士顯德。
“有何憑證？”顯德向前一伸手道。
“大人，你覺得大堂裡有一組神壇，能是做什麼用的。”於文道反問道。
“祖先堂唄！”顯德不屑道。
“所以呢？”於文道指著自己傢的祖先堂。
“你有理，我錯瞭！我這就給你到地方！”顯德及其光棍的一拱手，然後轉身就走。
“謝大人成全！”於文道向著顯德的背影飄然下拜。
趕來處理軍民糾紛的果興阿由始至終未發一語，許多人都還沒有發現他的到來，而一場頗具魏晉名士之風的鬥毆已經結束瞭。勝敗輸贏一時竟也沒人說得明白，孰是孰非也是見者各執一詞。結局是顯德沒瞭喝茶的大堂，於文道跪地致謝，之後兩人回去各自收拾一身的淤青。
“這兩人都挺明白啊！說得清楚斷的分明，可是他倆是怎麼打起來的啊？”果興阿連問瞭幾個目擊者，可惜沒有一個能說得明白。果興阿困惑瞭一會之後，便回去找姐妹花泡茶瞭。就像他和黃達平莫名其妙的不死不休，世界上許多事情的理由都很荒誕。
又修整瞭幾天之後，果興阿開始整理繳獲準備撤退瞭。小南京雖然城池堅固物產豐饒，但是其遠離江南大營，實在不適合做果興阿的駐地。見慣瞭高樓大廈的果興阿當然不會迷戀一個城門樓子，挖滿瞭地道的小荒村才是他溫暖的傢啊。
小南京的繳獲雖然豐富，但是有用的不多，金銀不少不過一多半都換成瞭左輪槍。武器裝備多是些刀槍劍戟，果興阿的部隊是用不上的，銀錢豐足瞭的果興阿，也懶得拉它們回去煉鐵。糧草等等雜物自然裝車搬走就是，可一些大型火器就有些犯難瞭。
畢雲濤搞拆遷時用瞭幾門劈山炮，結果一下子用出瞭感情，幹脆編入瞭一連的戰鬥序列裡。他目的在於吃掉炮兵排的步炮混編的提議被果興阿否決後，這傢夥現在天天磨嘰果興阿，想把一些劈山炮之類小炮收為己有。
如果說畢雲濤給補兵配小炮的想法還是小事的話，那麼城頭炮位上的八個大傢夥可就是大事瞭。果興阿占領小南京的時候就看瞭一遍這八門大傢夥，可老舊的滑膛炮更本沒有引起果興阿的重視，直到離去的時候，統籌搬運的顯德才發現瞭這八門大傢夥的不同之處。
炮肯定是有年頭瞭，而且設計上非常笨重，總之作為火炮來看基本都是缺點，但是這八門炮是黃銅的。上萬斤黃銅，顯德幾乎滿眼睛都是孔方兄。果興阿也興奮的不輕，他不自己造大炮，主要就是因為材料不行，他造不出合格的鋼或者鑄鐵，也無法進行精密加工。但是有黃銅就不一樣瞭，拿破侖炮的技術難度並不是很高，而且自己手裡還有模板。萬斤黃銅，六磅炮能搞十幾門，十二磅炮也能搞幾門出來瞭。
“大人，黃達平回來瞭！”果興阿掰手指頭的時候，慕順平淡的走到果興阿的身邊對他說道。
“哦！讓他過來吧！”果興阿還以為是哪個派出去的士兵。
“你剛才說誰？”果興阿發現黃達平三個字對他的意義有點特殊。
“大人，黃達平所部五千人左右，裝備大量火器，從正南開過來瞭，離城不足五十裡，預計今日黃昏達到城下。我們立刻拋下笨重物資，現在走還來得及。”慕順好像一個蹩腳的說書先生，好像念課文一樣說道。