回頭看去，原來是次仁。

我臉上一紅，畢竟偷看人傢遺體這種事很不禮貌，正打算解釋什麼，次仁便瞭然的點點頭。

“哦，你看到瞭我阿米是不是？”他身上散發著濃重酒氣，說出的音調也有些大舌頭，卻要比白日裡更加多話。

“我阿米三天前離世瞭，他生前很樂意助人，性格又好，我們就去請昌央寺的央吉活佛幫我們主持天葬，貴客你知道什麼是天葬嗎？”

我點點頭，還沒回答，他就自顧自地說起來。

“我們藏族人都相信生死輪回，一切都是上蒼早就安排好的，央吉活佛說這叫六道輪回。每個人死後都必須在特定的時期舉辦天葬，將死者的肉喂給天上的禿鷹，才能讓它們帶領我們走向輪回。”

“央吉活佛有大學問，他說明天的時間非常好，讓我們明早之前把阿米遺體送到昌央寺。阿乙正在給他做天葬前的儀式，第一步就是要脫去衣物。死者身上不可以有皮制品，否則來生就隻能輪為牲畜，不能做人瞭。”

我對他說的這些很感興趣，坐到帳篷外的氈子上靜靜聆聽。

次仁帶著醉意躺在草地上，看著頭頂那皎白的明月，任由寒風吹拂他的臉頰。

“我們藏族人有句古語，‘於一無所有中來，復一無所有中去’，所以阿米身上不能留一件東西。阿乙會用潔白的哈達把阿米捆綁起來，還會在他的七竅中塞入糌粑，等到明天一早，就可以送走阿米瞭。”

說完，他望向帳內，眼中有些濕潤。

天葬在他們看來是人回歸自然的過程，是步入六道輪回的因果，所以他們不會在天葬時哭泣。但次仁是傢裡最小的孩子，也就跟我年紀相仿，那畢竟是他的親爺爺，當然也會有不舍。

我拍瞭拍他的肩膀以做安慰，次仁臉上的悲傷轉瞬即逝，又換上那副純真的面孔對我說道，“貴客你肯定困瞭吧，我讓阿媽帶你去休息。”

過瞭片刻，次仁的阿媽走過來，帶我來到主帳中最大的那間房裡，讓我今夜在這裡安歇。

我打量著房內的佈設，藏床上鋪著色彩鮮艷的手工藏毯，衣櫃裡是佈料華貴的藏袍，梳妝臺前還零零散散堆著一些綠松石和瑪瑙，很容易就辨認出這是格桑的房間。

藏族以老者為尊，一般傢中最大最奢華的房間都是給最為年長的長輩居住。

格桑今夜要為她的丈夫準備天葬儀式，應該是不會回來睡瞭。

高原缺乏氧氣，我又舟車勞頓，很快就有瞭困意，把桌子上的油燈熄滅，打算上床睡覺。

剛把身體平躺，後腦就重重撞到一個堅硬的物體上。

疼得我直嘶氣，抬手揉瞭揉後腦勺，明顯摸到瞭個鼓包……

氣得我又從床上爬瞭起來，點開手機的手電筒功能，查看我到底磕上瞭什麼東西。

這藏族人怎麼還在被窩裡藏兇器，想要暗算我嘛！

昏黃的光芒亮起，一個僅有七八厘米大小的銅制嘎烏盒出現在眼前，盒上七個角鑲嵌的是佛教七寶，琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙和金銀，精美又巧奪天工。