趙括怒道：“你這是論戰嗎？！你這是詭辯！”
荀況和藺相如兜著手在窗戶縫旁偷聽，蔡澤把耳朵貼近瞭墻壁。
朱襄端起水小酌一口，道：“為何是詭辯？”
“你敢說不會有天降隕石的事嗎？”
劉秀註視著你。
“我軍主將是年輕的廉頗將軍、樂毅將軍、白起將軍，對方隻是烏合之眾不行嗎？”
關羽註視著你。
“神箭手一箭定乾坤的故事罕見嗎？我不信，我現在就能從書裡給你翻出來。”
我軍狙擊手沒有這等本事能得個人特等功？
“至於士氣和民心……”朱襄道，“我軍將領散盡傢財為士卒保證溫飽，所以士卒願意為將領赴死；我軍軍紀嚴明，凍死不折屋，餓死不虜掠，所以平民希望我軍戰無不勝。這很難理解？你父親趙奢難道不是這麼做的？”
趙括臉色大變。
朱襄道：“我給你假設瞭條件，你說我是詭辯；你說兵書裡那些特例，把有利的條件都安在己方身上，難道不是詭辯？”
“你說趙國沒有將領能在論戰上贏過你，有沒有可能是他們把論戰中己方地方的將士都當做人，認真思考瞭糧草兵器消耗的可能，而你隻需要空口胡扯雄兵百萬，士氣如虹，民心所向，糧草兵器無限供應？”
“我聽聞你從未將賞賜分給下屬，我聽聞你看不起士卒，我聽聞你連後勤供應絲毫不關心。我想問趙君子，你要如何保證與士卒同吃同住的宿將王齕，他率領軍隊的士氣會比你這個什麼都不做的人弱？”
“啪嗒！”趙括以袖子將桌上盛水的杯盞覆在瞭地上。
朱襄低頭看著陶制的杯盞在地上滾瞭幾圈，濺瞭一地的水，碎成瞭好幾塊。
“趙君子，打仗並非兒戲。將領士卒都有血有肉有思想，他們會哭泣會害怕會憤怒，他們是別人的父親、兒子、丈夫，他們是活生生的人，不是你論兵時虛構的數字。”
朱襄站起來，拱手作揖，頭顱低垂，身體鞠躬幾乎成為直角。
“懇請趙君子此去長平，屈尊下視，看看你身邊的將士兵卒。”
趙括坐在坐具上，看向朱襄的視線中充滿陰鷙之色。
朱襄躬身許久，他都沒有回答，任由朱襄保持著這艱難的姿勢。
藺贄看不下去瞭，快步走進屋，將朱襄扶起。
他還未開口諷刺趙括是不是輸不起，趙括直接起身拂袖離開，一個眼神都沒有給藺贄和朱襄。
荀況和藺相如立刻藏起來，沒讓趙括看到他們。
趙括不是一個心胸寬廣的人，他們擔心若趙括得知他們看到瞭趙括的失敗，會讓趙括記恨朱襄。
趙括乘車離去，這次論兵的結果被說成不歡而散，沒有結果。
在朱襄和趙括兩人的心中，確實都認為這次論兵沒有結果。
這根本不是什麼論兵。
朱襄不理解：“馬服子真的論兵未嘗一敗，連馬服君都贏不瞭他？”
藺相如道：“已經領兵的將軍，怎麼會與趙括論兵？他論兵的對象都和你差不多。至於馬服君，馬服子是他的兒子，他已經指出瞭馬服子的錯誤，已經表明瞭他的態度。”
朱襄沉默。
也就是說民科專傢隻能找網友論證火箭必須燒無煙煤，真正造火箭的人都懶得理他。而民科專傢那位真正會造火箭的老父親和民科專傢兒子討論一番後，立刻對外說“我兒子不會造火箭，別理他”。
“趙王為何會讓沒有領兵經驗的人去接替廉將軍？”朱襄想破腦袋都想不明白。
荀況一針見血地評價：“趙王和趙括難道不是很像嗎？趙王對趙括好感甚深，難以理解？”
藺相如很想罵荀況侮辱他的主上。但荀況說的是事實，他隻能哼哼瞭幾聲，把臉撇過去不說話。
“長平之戰並不緊要，趙括若能贏，趙王就能得一心儀良將；若輸，趙括退回趙國，損失的也不過是原本屬於韓國的上黨等地。”荀況侮辱完趙王後，細心分析道，“趙王不是沒有考慮過會輸，隻是認為輸得起。”
藺相如嘆瞭口氣，頷首。
他也是知道這一點，才在發現趙王主意已決之後，才不再勸說。
朱襄嘴唇翕動，最終什麼都沒說。
長平之戰對趙國確實不是很緊要。
後世看地圖，看上黨在地圖上離邯鄲很近，以為上黨是邯鄲門戶，所以趙國必須出兵。
其實上黨是被太嶽山、王屋山、太行山圍繞的一處高地。它與邯鄲在地圖上看上去很近，實際上隔著一道太行山脈。在這個時代，太行山脈就是天塹，不可能從這裡行軍。趙國要去上黨，都是要繞行潞水。
上黨從戰國初期，一直被魏韓趙三國爭奪。雖然上黨位置上處於“天下之中”，文化上是民族起源地之一，但因為地勢和土壤，趙國並未將其列為主要目標。
上黨是魏韓與外界聯系的要道，對趙國影響不大，在魏韓的兵鋒下，趙國北退，幾乎讓出瞭在上黨的所有勢力范圍，沿皮牢、端氏、光狼城及泫氏一線修築長城，抵禦魏韓進一步進攻。
所以對趙王而言，得到瞭祖父、父親丟棄的上黨是他厲害，如果戰敗就退回長城後，也不是什麼大事。
本來上黨就不是趙國的，趙王此次出兵，隻是想試試自己厲不厲害。
至於長平戰敗耗費的糧草兵器和兵卒，趙王認為耗費得起，不會影響趙國的國力。
別說趙王，趙國朝中包括藺相如在內的所有人都這麼認為。所以他們沒有竭力阻止趙括領兵，以免得罪馬服子和趙王。
朱襄知道，隻要趙括兵敗後能扯回長城內，確實如趙國所想的那樣，即使兵敗對趙國的損害也並不大。
誰會想到長平之戰最終隻有兩百多個士兵回到瞭趙國呢？
六月的時候，趙括還是領兵出發瞭。
沿著潞水走半個月左右，趙括就該到達長平，把廉頗換下來瞭。
此次趙括去接替廉頗，又帶瞭近十萬兵卒。
朱襄坐在田埂上，看著田地裡稀稀拉拉的黍稷，目光放空。
六七月的黍稷已經黃瞭。今年邯鄲附近還算風調雨順，雖然勞動力不多，沒能精心伺候田地，田地裡的黍稷仍舊結瞭穗，等著農人去采摘收割。
仲夏初秋的暖風吹過，金黃色的黍稷嘩啦啦作響，跟著暖風旋瞭個圈，好像是在向農人招手，告訴他們可以收割瞭。
較遠的地方，有一個發須枯白，背駝得就像是車輪的老農正拿著豁口的鐮刀，艱難地割著黍稷的穗子。
在他的身後，有一個四肢細長，肚子圓鼓鼓的小孩正俯身撿著地上穗子。
小孩個頭很矮，不需要多努力就能撿到零散的穗粒。將穗粒撿起後，他不顧穗粒上有泥土，也不顧穗粒割喉嚨，悄悄將穗粒塞進嘴裡細細咀嚼，露出瞭開心的神色。
老農回頭看著小孩在偷吃穗粒，用鐮刀的把手敲瞭一下小孩的腦袋。
小孩沒有哭。他舉起一片黍稷枯黃的葉子。老農點頭，他將葉子放進嘴裡咀嚼，表情仍舊很開心。
朱襄放在身體兩側的手指動瞭動。他想站起來，但最終什麼都沒有做。
嬴小政站在朱襄身後，皺著眉頭問道：“舅父，我可不可以把我的糕餅給他？”
朱襄道：“別去。現在到處都是饑餓的人，你若送給那對爺孫糕餅，會引來許多人哄搶，危及你的性命。我已經讓人把趙王送回的千金和贈禮換作瞭糧食，每日以趙王的名義在村口施粥。他們不會餓死。”
嬴小政在朱襄雙腿上坐下，不顧會弄臟朱襄的衣服，抱著雙腿道：“舅父很早就準備好瞭？他們都能活下來嗎？”
朱襄道：“我很早就準備好瞭，但我不知道他們能不能活下來。”
嬴小政把肉乎乎的小下巴擱在自己的膝蓋上，不高興地看著面前的田野。
田野上明明有黍稷，卻如荒野一般寥無人煙。
如那對爺孫般努力收割田地的人，竟是很難看得到瞭。
這並非村人懶惰。傢裡沒人勞作，稅賦卻要繼續交。他們辛辛苦苦勞作，又餓又累搶收下來的一點點糧食，交瞭稅之後就沒有瞭，而他們勞作之後必須吃更多的糧食。這樣很容易餓死。
村人守著傢裡不多的糧食，待在傢裡閉門不出躺著不動，就能盡可能地少消耗糧食。若征收的官吏來瞭，餓得半死不活的村人就對官吏說，糧食都在田地裡，讓官吏自己去收，全都收走，他們一點都不要。
除瞭他們實在斷糧瞭才會踏出傢門，還有一種情況。就如遠處那對爺孫一樣，老人生瞭病，快死瞭，他趕緊去收割糧食，自己累死在地裡，收割的糧食交完稅，還能供養傢裡的幼兒。
這就是如今農人的智慧。
朱襄的施粥，救不瞭他們為瞭養活傢裡的幼子，而自己放棄的生命。
嬴小政問道：“不能像去年那樣，讓貴族們的門客幫忙收割嗎？”
朱襄回答道：“不能。門客收割其實隻是一個起一個象征性地帶領作用，實際從事勞作的是趙王和貴族麾下的兵卒。但現在邯鄲已經沒有那麼多兵卒瞭。”
嬴小政問道：“但我看邯鄲城內官吏們仍舊在舉辦宴會，參加宴會的人仍舊多得肩膀挨著肩膀。讓這些人去田地裡，肯定能收割掉大部分糧食。”
朱襄回答道：“那些多得肩膀挨著肩膀的人都是士子，他們比門客的地位更高，更不會下地。農傢曾經希望君王和農人一樣下地幹活，他們就是看到瞭這一幕。但實際上這是不可能的。”
朱襄揉瞭揉嬴小政的腦袋：“每個人往高處走，都是希望自己不再經歷勞苦。如果讓不應該下地的人下地，那麼君王手下將不會有賢能之人投奔。”
朱襄和嬴小政一問一答的時候，荀子用腰間的劍當拐杖，站在不遠處的樹蔭下，也看著荒蕪卻又確實豐收瞭的田野。
荀子曾以為，朱襄不會理解他的思想，不會成為儒者。
現在他卻發現，朱襄或許是他的知己。
儒傢罵農傢和墨傢不知上下尊卑，將君王和貴族拉到瞭泥地裡，說什麼眾生平等，完是瘋話。
難道儒者真的認可有的人就該永遠高高在上，有的人就活該一輩子耕地嗎？儒傢的大同社會理想說得很明白，不是這樣。
他們隻是實話實說，認為農傢和墨傢的理想絕對不可能實現。
既然這種事不可能實現，為何要耗費大量精力去做？這對國、對傢、對民都沒有益處。一種政治思想，首先要能實現，才能推行啊。
荀子認為天行有常，荀子認為君王無定勢，荀子還第一次提起“民心”而不是“士心”。
但荀子卻又說賢能之人應該從一而終，為天下一統而努力；君臣必須有別，臣子不能自詡比君王更高貴的人。
後世有學者批評荀子這樣是卑躬屈膝，諂媚君王，比孔孟品行低劣。
看荀子的生平，得不出這樣的結論。
荀子隻是看到瞭當下的大勢，選擇瞭一個對當下最有利的政治思想——君主專制，中央集權，天下一統。
荀子知道自己會背負罵名。因為他這樣做，就是降低瞭天下原本能與君王平起平坐的士族的地位。
但荀子從不畏懼自己的身後名。隻是偶爾，他也會哀嘆，心想自己能否遇到一個理解他的人。
荀況杵著長劍當拐杖，走到瞭朱襄身邊，訓斥道：“你既然知道，又為何無謂地哀嘆？哀嘆沒有任何用處，隻會讓你變得頹廢。”
“是，老師。”朱襄抱著嬴小政站起來。
荀況頷首：“去做你能做的事。”
朱襄道：“是。”
朱襄和荀子對話的時候，感覺體力不行瞭的老人，抱著收割的穗子往回走。
“朱襄公！”老人看到瞭朱襄，立刻腳步輕快地走瞭過來，好像疲憊消失瞭似的。