第338章苗族守護者
田景所說的僧人給我的感覺就像是一個地下工作者我說道:“遊方僧人行者復延田景此人有何特征”
“回皇上此人自稱‘復延’做行者打扮身材高大面相英俊所持口音乃是典型的川中方言”
“通醫術的遊方僧人來自臨安”我小聲地重復瞭一遍突然想起延福寺給我看相的璉真大師他也是我在臨安唯一有過接觸的僧人不過口音卻是完全不對璉真所說的是一口標準的北方話和川中方言截然不同
按照田景的敘述這位遊方僧人要嘛就是敵對國派出的細作要嘛就是逆反者的奸細這種情形在後世的諜戰書上多有提及
“田景你們苗寨有沒有見過這位名叫復延的畫師”
田景想瞭想隨即搖頭道:“沒有皇上如果復延之名是真實的那就可以從官府核發的度牒上查實其身份”
所謂度牒就是古代僧尼出傢時由官府頒發的憑證相當於出傢人的身份證件據說度牒始於唐朝唐明皇時期到瞭宋朝度牒成為國庫的收入來源之一也不知是自北宋哪位皇帝起官府在頒發度牒時要收取一定的費用當時的朝廷認為僧尼在出傢之後就被免除瞭稅賦可以不勞而獲所以朝廷收取度牒費也屬正常
到瞭南宋高宗帝延續瞭這種做法後面的皇帝也都全部照搬而且越演越烈使得整個南宋出賣度牒的情況更勝於北宋隻要朝廷一旦缺錢就會印制大量的度牒賣瞭換錢據史書記載賈似道就幹過倒賣度牒之事
對於僧尼出傢宋朝有著嚴格的規定不是誰想出傢就能出傢的得先提出申請經官府批準後繳納一定的費用才能得到度牒
《水滸傳》中也有相關的內容魯智深三拳打死鎮關西外逃時遇見趙員外那趙員外對魯智深道“我已買下一道五花度牒在此隻不曾有個心腹之人瞭條願心”於是魯智深便拿著這個買來的度牒出傢為僧成為正規的佛門中人
“如果復延之名是真的那從度牒上當然可以查到線索隻是朕認為這復延之名十有乃是偽造的”我知道間諜是不會留下真名的
田景道:“恩很有可能”
“此事朕知道瞭隻要這復延心存不軌遲早會露出馬腳的田景朕也覺得此人有問題如果再遇到此人先扣下再說對於企圖顛覆我大宋之人自是不必客氣”
“是草民明白”
“這次在鎮溪村見到田老先生朕就不苗寨瞭等朕擊潰蒙古之後一定會再來的還有朕這次是微服私訪就你知道朕的身份不可告訴任何人對外朕的身份是臨安獅峰商行的呼延公子你也這麼稱呼朕就是瞭至於田方你要好好管教下酒會敗事別讓他破壞瞭鎮溪村漢苗兩族之間好不容易建立起來的良好氛圍”
“是皇上”
“如果再遇到官府對你們的不公正就讓田醉顏轉告文天祥吧朕會依照律法來解決不過呢你們可不能再次聚眾鬧事瞭”
“皇上草民不敢”田景猶豫片刻繼續道“皇上草民還有一個小小的願望不知當講不當講”
我剛欲起身離聽田景說還有一個願望便道:“說吧”
“草民有兩個兒子長子醉顏皇上見過次子修顏年十二月剛滿二十歲自幼便被我苗傢首席大巫師薑央指定為下一代大巫師的繼承者我苗傢有一種傳統的習俗那就是被選定的大巫師們都要在五十九歲時前往湘西深處的九黎山接受守護者的九道測試如能通過則會繼承上一代守護者的神位成為新一代守護者這九道測試中的第一道就是要在進山之前陪同聖人遊歷天下聖人之修為越高則通過第一道測試的可能性就越大草民以為當今聖人之首非皇上莫屬故草民鬥膽懇請皇上讓犬子修顏跟隨皇上”
“守護者你們苗傢也有守護者嗎”我一聽來瞭興趣道“老先生你先和朕說說這守護者是怎麼回事”
“皇上也知道守護者”田景驚道
“恩漢人也有守護者之說”
田景道:“既然皇上知道那草民就簡單說下草民所說的守護者乃是我苗傢的守護神此事在我苗傢中隻有三大頭領和大巫師們才知道古老相傳遠古時期的戰神蚩尤乃是我苗人的先祖數千年前蚩尤大神率九黎七十二部落北上與炎黃率領的華夏族決戰於涿鹿後兵敗蚩尤大神的親弟弟蚩姆代替身受重傷的蚩尤繼續戰鬥在涿鹿西部的黃羊山被黃帝手下大將應龍風後等聯手所殺蚩尤大神在手下護衛的拼死護送下逃回瞭南方並隱居在湘西深處的九黎山中由於在和黃帝一戰中受傷太重又經長途顛簸所以蚩尤大神隱居後就再也沒有出世而我苗傢先人也因為群人無首之故四分五裂被迫四處遷徙大約兩百年後也就是唐堯(堯舜時期出現瞭第一位守護者這位守護者帶領苗人們建立瞭三苗部落聯盟之後後代的守護者又帶領苗人經過數次大遷徙才形成瞭今日之苗族格局據說上一次守護者現世還是三百多年前的事瞭按照薑央大巫師的說法在這三百年間我苗人之中再無大巫師能夠得到守護者的垂青所以守護者的傳人始終空缺”
田景嘆瞭口氣繼續道:“三百年來不斷有大巫師在五十九歲時深入大山之中接受守護者的九道測試但大多數大巫師連九黎山的地點都沒能找到皇上據進入過九黎山的大巫師們說進入九黎山的位置是在不斷變化的”
“位置變化”我驚訝道隨即想起帝王谷內堂的入口也是一樣並非固定的
“是啊皇上這一點大巫師們都無法理解”
“恩這可能是空間錯位之故”
田景道:“空間錯位這又是什麼”
“這是一種高深的科技理論有些類似人類常說的緣分能夠找到入口者就表示和守護者有緣”
田景點點頭接著講述道:“二十年前當時的薑央大巫師正好年滿五十九歲也進入瞭湘西深山中皇上這五十九歲之故是因為當年蚩尤大神進入九黎山時正好五十九歲薑央師文武雙全實為我苗人中百年難遇的英才”
聽到這裡我忍不住問道:“那薑央巫師找到九黎山瞭嗎”
“找到瞭但是據薑央大巫師說他連第一關測試也沒能通過不過薑央大巫師卻得到瞭守護者的旨意說他修行之力雖然極高隻是慧根不足即便能通過後面的七道測試也無法接受第九道測試也就是傳承皇上這薑央大巫師在離開九黎山時上代守護者傳言讓他前往草民這裡的苗寨說苗寨中即將有位慧根頗深的嬰兒臨世可為大巫師之傳人倘若機緣巧合二十年後會有聖人途經鎮溪隻需跟隨那位聖人歷練便可修得慧根圓滿”
“我是苗族守護者所說的聖人嗎”我暗自想道
漢族守護者苗族守護者如果我就是苗族守護者言中的聖人那我真的就是華夏一族的救世者瞭我首先感到的不是興奮而是深深地覺得我身上的滌越來越重如果我不能帶領大宋中興那我就是華夏民族的罪人知道歷史進程的我當然清楚後面八百年的經歷蒙古一統滿清入關西方列強入侵就連小小的日本也讓我國陷入到八年艱苦的抗戰之中
田景似乎看穿瞭我的心思道:“當今天下聖者莫過於皇上皇上我苗傢之人素來不會敬佩外族人但草民卻極為佩服並信任文大人而文大人對於皇上的推崇那是絕對的虔誠所以草民認為皇上就是守護者所說的聖人這才鬥膽懇求皇上”
“田景說說田修顏的情況吧”
“是皇上”田景頗為驕傲道“皇上犬子修顏自幼便跟隨薑央巫師修行不是草民自誇論武學整個苗寨包括其他兩處大寨也無人是犬子之敵另外犬子還從大巫師處學會瞭苗傢醫學歷法等草民相信在皇上的教導訓示下犬子一定會成為皇上的好幫手”
有關守護者之事我都很有興趣既然田修顏是守護者選中的傳人管他是哪一族的守護者隻要是我華夏之人就一定會成為我的強助而且我也可以從他身上多瞭解些守護者的情況
我想瞭想道:“田景令公子現在何處”
“回皇上就在村內”
“是嗎怎麼令公子沒有住在苗寨”
“回皇上這是薑央大巫師之意自年十二月一日起犬子年滿二十之後便住在瞭鎮溪村內也因為這點草民才在這裡開設瞭結義樓”
“那好你讓人通知他前來此處見見朕哦不見見呼延公子”
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